《逆水寒》第二屆“說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄”6v6跨服比武大會(huì)已經(jīng)正式開(kāi)啟，江湖高手們?cè)俅卧萍�，�?zhēng)奪會(huì)呼吸的江湖中的至高榮譽(yù)。而對(duì)于廣大普通玩家而言，這次比武大會(huì)里他們最關(guān)注的的卻是一頭驢。

那就這一次比武大會(huì)的應(yīng)援祥瑞坐騎【兆豐年】，一頭古靈精怪的毛驢。

唐宋時(shí)期，騎驢出行的現(xiàn)象十分普遍。《清明上河圖》卷軸的右端就是一群毛驢進(jìn)城的景象。范寬的《溪山行旅圖》等名畫(huà)上也有騎驢而行的人物形象。詩(shī)人陸游就喜愛(ài)騎驢出行，其《野興》詩(shī)中有“悶呼赤腳行沽酒，出遣蒼頭旋僦驢”詩(shī)句。

比之高頭大馬，毛驢也更具市井風(fēng)情。王梵志有詩(shī)云：“他人騎大馬，我獨(dú)跨驢子。”咱們大宋御馬司也考慮到這一點(diǎn)，為【兆豐年】配上了煙火氣十足的鞍具、口銜和配飾。幾個(gè)風(fēng)車、銅鈴，一把破蒲扇、一根胡蘿卜，整只毛驢顯得呆萌又可愛(ài)。

此外，毛驢也是古代神仙和隱士的標(biāo)配，因其不疾不徐的情態(tài)，極具閑云野鶴之姿。詩(shī)人阿眉說(shuō)過(guò)，“驢的意象富于徘徊情致，不疾不徐。徘徊近于思索，思索近于吟味，吟味近于推敲，推敲近于領(lǐng)悟，那時(shí)也就走入詩(shī)境了。”

在會(huì)呼吸的江湖中，這頭驢坐騎居然還會(huì)叫！

為了還原大自然中最真實(shí)的驢叫聲，逆水寒負(fù)責(zé)制作音效的人選擇踏上冒險(xiǎn)的旅程——找到真驢，和驢聊天，讓驢發(fā)自肺腑的嚎叫，趁機(jī)錄下帶有生命氣息的聲音。克服了重重困難，錄下了12種驢最真實(shí)的叫聲。

即日起登陸《逆水寒》，在比賽前支持心儀6V6戰(zhàn)隊(duì)，就有機(jī)會(huì)把這頭稀有且珍貴的驢收入囊中。

下了那高頭大馬，騎上這山野小驢；拋了那富貴王權(quán)，拾了這竹杖芒鞋。一人一騎，負(fù)濁酒兩壺，歷青山幾重，拋卻千頭萬(wàn)緒，瀟灑落拓走天涯，豈不快哉？會(huì)呼吸的江湖，真實(shí)得令人動(dòng)容。

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